रायपुर. गांव की चौपाल। चार लोग बैठे। बात शुरू हुई मौसम से… पहुंची सीधे पड़ोसी तक। फिर वही—“सुना है उसने ये कहा…” छत्तीसगढ़ के बालोद जिले के मेढ़की गांव ने तय कर लिया है—अब ऐसी ‘सुना है’ वाली राजनीति महंगी पड़ेगी। ग्राम समिति की बैठक में सर्वसम्मति से फैसला हुआ है कि किसी के खिलाफ चुगली करते पकड़े गए तो 5,000 रुपए का जुर्माना देना होगा। चाहे सार्वजनिक मंच हो या निजी बातचीत, अगर किसी की भावनाओं को ठेस पहुंचाने वाली टिप्पणी की—सीधा फाइन। कहां है मामला? यह पूरा घटनाक्रम छत्तीसगढ़ के Chhattisgarh के बालोद जिले के मेढ़की गांव का है, जो जिला मुख्यालय से करीब 3 किलोमीटर दूर है। कुछ हफ्ते पहले गांव में दो पक्षों के बीच विवाद हो गया था। वजह—चौक-चौराहों पर बैठकर की गई आपसी टिप्पणियां और एक-दूसरे के खिलाफ फैलायी गई बातें। तनाव बढ़ा तो ग्रामीणों ने सामूहिक बैठक बुलाई। चर्चा लंबी चली। नतीजा साफ निकला—“गांव में मनमुटाव की जड़ चुगली है।” फैसला: चुगली पर 5 हजार का फाइन ग्रामसभा ने तय किया: किसी भी चौक-चौराहे पर सार्वजनिक स्थल पर धार्मिक या सामाजिक कार्यक्रम में अगर कोई व्यक्ति किसी के खिलाफ चुगली करता पाया गया, तो उस पर 5,000 रुपए का जुर्माना लगाया जाएगा। ग्रामीणों का कहना है कि यह कदम गांव में शांति, सौहार्द और भाईचारा बनाए रखने के लिए उठाया गया है। शराब पर पहले से सख्ती वैसे मेढ़की में ‘डंडा नीति’ नई नहीं है। गांव में पहले से नियम है: शराब बेचने पर 10,000 रुपए जुर्माना सार्वजनिक स्थान पर शराब पीने पर 10,000 रुपए जुर्माना इतना ही नहीं, शराब बेचने या पीने की सूचना देने वालों को प्रोत्साहन राशि देकर सम्मानित भी किया जाता है। अब इस बैठक में एक और नियम जुड़ा—धार्मिक और सामाजिक कार्यक्रमों में शराब पीकर आने पर 5,000 रुपए का जुर्माना। गांव का तर्क: माहौल खराब नहीं होना चाहिए गांव की सरपंच मंजूलता परस साहू, ग्राम पटेल होरी लाल गजपाल, ग्राम विकास समिति के अध्यक्ष कमलेश श्रीवास्तव, समाजसेवी धनराज साहू और चंद्रेश हिरवानी का कहना है— “कुछ लोग एक-दूसरे की चुगली कर विवाद की स्थिति पैदा कर रहे थे। इससे गांव का वातावरण प्रभावित हो रहा था। इसलिए सामूहिक सहमति से नियम बनाया गया है।” उनका कहना है कि गांव में भाईचारा और आपसी सामंजस्य बनाए रखना प्राथमिकता है। जुर्माने का पैसा कहां जाएगा? गांव वालों ने तय किया है कि जुर्माने से मिली राशि जनहित के विकास कार्यों में खर्च होगी। हर महीने बैठक कर नियमों की समीक्षा भी की जाती है। यानी गांव का अपना ‘लोकल गवर्नेंस मॉडल’ चल रहा है। प्रशासन क्या कहता है? इस पहल पर बालोद के अपर कलेक्टर अजय किशोर ने कहा कि ग्रामीणों ने गांव की बेहतरी और शांति बनाए रखने के उद्देश्य से निर्णय लिया होगा। उन्होंने साफ किया कि यह ग्राम समिति का अपना नियम है और प्रशासन इस पर टिप्पणी नहीं करेगा।

रायपुर. रविवार की सुबह करीब 11 बजे। छत्तीसगढ़ के बालोद का माहुद-बी गांव का एक किसान अपने खेत की तरफ जा रहा था। रास्ते में शमशान घाट पड़ता है। नजर एक कब्र पर पड़ी—मिट्टी उखड़ी हुई थी। पास गया तो देखा दिया जलाने के अवशेष, चावल, झिल्ली में रखा मांस का टुकड़ा और कुछ तांत्रिक सामग्री बिखरी पड़ी है। यह कोई सामान्य छेड़छाड़ नहीं थी। यह तीन साल की बच्ची की कब्र थी। मासूम प्रिया… और दूसरी बार टूटा परिवार यह कब्र थी प्रिया साहू उर्फ लाडो की। 9 अक्टूबर 2025 को तबीयत बिगड़ने से उसकी मौत हो गई थी। परिवार अभी उस सदमे से उबर भी नहीं पाया था कि अब एक और चोट लगी। पिता जितेंद्र साहू मौके पर पहुंचे। पुलिस को रिपोर्ट दी। उनका दावा है—कब्र से सिर का कंकाल गायब है। आशंका है कि महाशिवरात्रि की रात किसी अज्ञात तांत्रिक ने कब्र खोदकर सिर निकाल लिया और बाद में दोबारा मिट्टी डालकर ढंक दिया। तंत्र की सामग्री, गहराता शक कब्र के आसपास जो सामग्री मिली—दिया, चावल, मांस का टुकड़ा—उसने ग्रामीणों के शक को और मजबूत कर दिया। इलाके में चर्चा है कि महाशिवरात्रि की रात तंत्र-मंत्र क्रियाएं होती हैं। पुलिस भी प्रथम दृष्टया इसी एंगल से जांच कर रही है। गांव में तनाव फैल गया। लोगों ने सख्त कार्रवाई की मांग की। SDM की अनुमति से खुदाई, वीडियोग्राफी में खुलासा शिकायत के बाद एसडीएम ने धारा 505 के तहत कब्र की दोबारा खुदाई की अनुमति दी। दोपहर करीब 3 बजे पुलिस की मौजूदगी में वीडियोग्राफी के बीच खुदाई हुई। करीब चार फीट नीचे बच्ची का शव मिला। परिजनों का दावा है कि शव से सिर गायब है। इसके बाद शव को परीक्षण के लिए राजनांदगांव मेडिकल कॉलेज भेजा गया। पुलिस क्या कह रही है? हल्दी चौकी प्रभारी नंद कुमार साहू ने बताया कि बीएनएस की धारा 301 के तहत मामला दर्ज किया गया है। आरोपियों की तलाश जारी है। एएसपी मोनिका ठाकुर का कहना है कि जल्द पहचान कर गिरफ्तारी की जाएगी। फिलहाल पुलिस आसपास के क्षेत्रों में संदिग्ध गतिविधियों और तांत्रिकों की जानकारी जुटा रही है। 9 महीने पहले भी ऐसा ही मामला यह पहली घटना नहीं है। करीब 9 महीने पहले पड़ोसी गांव सिर्राभाठा में बैगा पुनीत राम गोंड़ की गला रेतकर हत्या कर दी गई थी। उस वक्त भी मौके पर तंत्र क्रिया से जुड़ी सामग्री मिली थी। उस मामले में पांच आरोपी जेल में हैं। अब फिर उसी इलाके में तंत्र-मंत्र से जुड़ा मामला सामने आया है। सवाल उठ रहे हैं—क्या अंधविश्वास की जड़ें इतनी गहरी हैं? बड़ा सवाल: तंत्र या आतंक? तीन साल की बच्ची की कब्र से सिर निकाल लेना—यह सिर्फ अपराध नहीं, समाज की भयावह मानसिकता की झलक है। महाशिवरात्रि आस्था का पर्व है। लेकिन उसी रात अगर किसी मासूम की कब्र खोदी जाए, तो यह सिर्फ कानून का नहीं, इंसानियत का भी सवाल है। गांव में सन्नाटा है। परिवार गहरे सदमे में है। और पुलिस के सामने चुनौती—इस ‘अज्ञात’ तांत्रिक को पहचानना।

रायपुर. छत्तीसगढ़ में बलरामपुर के झपरा गांव में रहने वाला गुना राम (58) पांच शादियां कर चुका था। एक पत्नी की मौत हो चुकी थी, बाकी उसे छोड़कर जा चुकी थीं। 20 साल से बंधनी बाईं (50) उसके साथ रह रही थी। दोनों मजदूरी करते थे। गांव में लोग बताते हैं—पूजा-पाठ भी खूब होता था। लेकिन घर की चारदीवारी के भीतर एक और “पूजा” चल रही थी—शक की। पिछले कुछ सालों से गुना राम अपनी पत्नी के चरित्र पर शक करता था। बात-बात पर विवाद, ताने, झगड़े। और फिर 12 फरवरी की रात, यह शक जानलेवा बन गया। बाजार गई थी, बस यही गुनाह था? पुलिस के मुताबिक, 11 फरवरी को बंधनी बलरामपुर बाजार गई थी। रात में घर नहीं लौटी। अगले दिन जब लौटी तो पति का गुस्सा फट पड़ा। आरोपी ने पूछताछ में बताया कि उसे पत्नी के बाहर जाने और देर से लौटने पर शक होता था। बहस बढ़ी। आरोप है कि उसने पहले पत्नी को उठाकर जमीन पर पटका, फिर बांस के डंडे, हाथ और पैर से बेरहमी से पीटा। बंधनी वहीं ढेर हो गई। हत्या के बाद “आत्महत्या” की स्क्रिप्ट कहानी यहीं खत्म नहीं होती। असली ट्विस्ट इसके बाद आता है। गुना राम ने अपने साथी लखन कुम्हरिया (50) को बुलाया। दोनों ने मिलकर शव को घर से करीब 4–5 किलोमीटर दूर लातापानी के घने जंगल में ले जाकर पेड़ से फांसी पर लटका दिया। मकसद साफ था—मामला आत्महत्या दिखाना। 12 फरवरी की शाम गांव वालों ने जंगल में एक महिला का शव पेड़ से लटका देखा। पुलिस को सूचना दी गई। पोस्टमॉर्टम ने खोल दी पोल शव पर गंभीर चोट और खरोंच के निशान थे। पोस्टमॉर्टम की शॉर्ट रिपोर्ट आई तो डॉक्टरों ने साफ कहा—मौत हत्यात्मक है। यहीं से पुलिस का शक गहराया। जांच में महिला की पहचान बंधनी बाईं के रूप में हुई। पति को हिरासत में लिया गया। पहले तो उसने गुमराह करने की कोशिश की। लेकिन सख्ती से पूछताछ में पूरा राज उगल दिया। पुलिस क्या कहती है? जांच अधिकारी के मुताबिक, विवाद उस जगह से शुरू हुआ जहां आरोपी की भैंस बंधी रहती थी। घर लौटते समय रास्ते में ही मारपीट इतनी बढ़ी कि पत्नी की मौत हो गई। इसके बाद शव को जंगल ले जाकर पेड़ से लटकाया गया। दोनों आरोपियों को गिरफ्तार कर भारतीय न्याय संहिता (BNS) की धारा 103(1), 238 और 3(v) के तहत मामला दर्ज किया गया है। कोर्ट ने न्यायिक रिमांड पर जेल भेज दिया है। बड़ा सवाल: शक या सोच? यह मामला सिर्फ एक हत्या नहीं है। यह उस मानसिकता की कहानी है जहां “चरित्र” शब्द हथियार बन जाता है। 20 साल का साथ। कोई संतान नहीं। पूजा-पाठ, मजदूरी, गांव की जिंदगी। लेकिन भरोसे की कमी ने सब खत्म कर दिया। बंधनी बाईं अब नहीं रहीं। गुना राम और उसका साथी जेल में हैं। लेकिन सवाल यही है—क्या शक का इलाज हिंसा है?